导读：木工顾德先将他的真静木研社搬到了奉贤南桥镇上一座水泥色墙面的厂房里。所谓“年夜隐约在市”，邻接闹热热烈繁华的街道和喧闹的车流，这个没有门头也没有招牌的木作工场年夜门紧锁，惟有两株茁壮的枇杷树在房前矗立，寂寂无声，名不虚传的“真静”。

可顾德先恰恰又有制造热烈的本领，能让美国、澳国、新西兰、中国香港等十几个国度和地域的中华传统文化快乐喜爱者满心神驰，慕名前来。以致在空阔的厂房前，经常如走马灯般停放着客人林林总总的名车。

顾德先本年50有余，论心理春秋 尚且年富力强 。可要论起他近半个世纪的木匠手艺积淀，那绝对算得上罕见的 高龄老木工 。一把手工明式红木椅，从开料到打磨，再到雕花，全数亲力亲为，一成型便被上海古典家具艺术展览会、上海展览中间、得丘美术馆、M50艺术园区等展现馆抢去保藏、展出，这是多么的工夫。

天才 木工，学徒一年成了师傅

对木作，顾德先从小即是没出处的喜好， 一摸到这些木头，心里就兴奋。 16岁那年，顾德先拜了故乡江苏省泰兴市前林村的老木工周盆儿为师。

当时，木工不但是一门工种，更是代代传承的手艺。一个头磕在地上，师傅就得把满身本领传给徒儿，而门徒则要吃住在师傅家，为师傅效率三年。

木工活分品级，刨花、开料、平整、打眼儿，这些是根基功，练上三五个月，便能出徒。难的在在做到 心中有木 ，即徒手在木材上描绘出图纸上的布局，这需要丰硕的建造经验，更考验木工对作品的整体构想和细部计划。

10个学徒，三年后自立门户时，有7个仍靠根基功吃饭，只能给师傅打下手。仅3个能成事儿，有自力接活的本领 ，顾德先道出了学徒之不容易。荣幸的是，顾德先心细手熟，成了那3小我中之一。

旧时的木工学徒概况上看是学手艺，实际上是学做人，学待人接物的本领。打个例如，若是接了给人盖房的活儿，上主梁要择 月圆 、 涨潮 时，取百口团聚，财帛如潮流般涌来之意。又如给顾客做婚床，木工落成时需高喊 左是金右是银，中心还聚宝盆，聚宝盆里插金花，你是全部庄子里第一家 ，时刻琢磨主家的情意，尊敬顾客的法则和风俗。

顾德先不但手艺出众，人也智慧。学徒第一年，师傅便情愿为他作保，自力外出做活儿。三年后出师，顾德先就可以本身带门徒了，很多门徒年数比他还要年夜一些。延长浏览爱游戏：女教员自学木匠走红 便宜家具堪比工艺品

到上世纪末，顾德先已把故乡人的活计做遍了。 乡亲家里的房子、家具，绝年夜大都都是我打的 ，好木工的名声乃至传到了周边的十里八村。炙手可热时，顾德先却放下生意，单身跑来了上海。 头脑里没有新工具了，想见见年夜世面。

严酷意义上说，木作有巨细之分。年夜木作指建造衡宇梁架，小木作则规模较广，一把木椅，一架胡床，乃至一双木筷。顾德进步前辈入奉贤一家家具公司后，专心进修小木作身手，特殊是古典明式家具建造和雕花手艺。

明式家具是中国传统木作中的经典，形质简练、线条流利，全身采取榫卯布局，不消一钉一铆，却能传播百年，包含着前人的聪明与巧思。而到了清朝晚期，因建造工艺复杂，明式家具逐步退出汗青舞台。

现今的现代人只能在汗青建筑中看到这类非凡的制造布局，却不知数百年前的中国人，家家户户都有如许一把木凳、一张八仙桌 ，顾德先说。为了回复复兴明式家具，顾德先访遍上海各年夜展览馆、博物馆和保藏馆，细心研究明朝家具的开料、打磨与木材组合，慢慢实验切割角度和受力体例。跟着一把古朴而圆润的红木椅降生，顾德先打开了木作范畴的新年夜门。

尔后他不但习得竹制穿销布局，还堆集了插肩榫、盖帽榫等等30余种传统手工榫铆布局的焦点手艺，让明式家具从头活了起来。

现在，顾德先照旧连结着天天出工10小时的习惯。取料、平整、画线 不消图纸，都在头脑里。 做一把椅子10天，而邃密雕花的屏风则要2个月。除锯料外，根基靠手工完成。顾德先说， 木工这个工种极可能是没有明天的，但中汉文化的精华明式家具有。至在平生做好一件事的工匠精力，更该久长远远地传下去。

（原作者：杜晨薇 孙燕 原题目：奉贤40大哥木工便宜明式家具 不消一钉一铆）